[ Список тем | Создать тему ]
[ 0‒14 | 15‒34 | 35‒54 | 55‒74 ] [ Все сообщения ]
Ночной_Дозор | Re: Олесь Бузина [10] | [Ответить] |
Ну а про что же еще. Кровь он все же не пил. | ||
Дарницький | Цікаво... | [Ответить] |
А десь пишуть про дітей ТГШ? | ||
Ночной_Дозор | Re: Цікаво... | [Ответить] |
Детей у него не было, что бы не писали. | ||
Дарницький | Re: Цікаво... | [Ответить] |
Я чув інше... :-) | ||
Ночной_Дозор | Re: Цікаво... | [Ответить] |
Интересно. Если найдете достойные внимания подтверждения, дайте знать. | ||
Стефан | Re: Олесь Бузина [7] | [Ответить] |
> Хотя есть ещё и общие соображения непрерывности истории,
> диалектики и пр., которым традиционная история никак не > отвечает, а вот новая - вполне удовлетворительно. Да, есть такой момент. В общем, чтобы хоть как-то разобраться, надо было бы по меньшей мере понять, откуда взялись "общеизвестные" ныне утверждения (скажем, о монголо-татарском нашествии) и даты, и, фигурально говоря, в скольких местах достаточно перерубить, чтобы "общеизвестная" картина пала. Вполне может быть, что совсем в немногих (кто-то один сказал, а остальные переписали). Но это надо проверять... | ||
Misha | Re: Олесь Бузина [7] | [Ответить] |
Я не совсем об этом, а о известной проблеме непоследовательности прогресса в традиционной истории, сверхдлительных периодах регресса. Это как бы очень сильно противоречит элементарному научному взгляду на исторический процесс. | ||
Слон | Re: Олесь Бузина [21] | [Ответить] |
> Я не совсем об этом, а о известной проблеме
> непоследовательности прогресса в традиционной истории, > сверхдлительных периодах регресса. Это как бы очень сильно > противоречит элементарному научному взгляду на исторический > процесс. Миша здесь вы говорите об элементарном принципе диалектики. Всякий прогресс на мой взгляд в ходе своего развития во времени как некой тенденции, неизбежно превращается в свою диалектическую противоположность - регресс. Это никоим образом не нарушает принципа линейности и последовательности истории. Хотя это оффтопик. | ||
Misha | Re: Олесь Бузина [21] | [Ответить] |
Так в том-то и дело что традиционная история нарушает принципы диалектики, практически беспричинно впадая в крайне длительные периоды регресса. | ||
Misha | Re: Олесь Бузина [21] | [Ответить] |
Упрощённо.
Традиционная история является чем-то метафизическим: крайне отличались формы и темпы прогресса/регресса в зависимости от региона, даже в один и тот же временной период. Передовые в плане прогресса страны (напр. Китай) никак не пользовались этим преимуществом и, вопреки ожиданиям, регрессировали. | ||
Стефан | Re: Олесь Бузина [21] | [Ответить] |
> Я не совсем об этом, а о известной проблеме
> непоследовательности прогресса в традиционной истории, > сверхдлительных периодах регресса. Это как бы очень сильно > противоречит элементарному научному взгляду на исторический процесс. Повторно соглашаюсь :-) Но в свою очередь хотел сказать: это противоречие само по себе — только "приглашение к действию", и не более. Конкретные утверждения/опровержения возможны только после большой работы... Тогда уж вопрос в продолжение: а кто что думает по поводу "разоблачений" Бушкова ("Россия, которой не было" и последующие книги из "черной" серии, в частности, "Славянская книга проклятий", в которой опровергается факт монголо-татарского нашествия)? | ||
Misha | Re: Олесь Бузина [25] | [Ответить] |
> Но в свою очередь хотел сказать: это противоречие само по
> себе — только "приглашение к действию", и не более. > Конкретные утверждения/опровержения возможны только после > большой работы... Да, конечно. > Тогда уж вопрос в продолжение: а кто что думает по поводу > "разоблачений" Бушкова ("Россия, которой не было" и > последующие книги из "черной" серии, в частности, > "Славянская книга проклятий", в которой опровергается факт > монголо-татарского нашествия)? Смутное понимание того, что нашествия не было, появилось сразу после изучения соотв. раздела истории. Равно как и понимание того, что не могло не быть существенного прогресса в 13 веке н.э. в сравнении с 1 веком до н.э. | ||
Misha | Re: Олесь Бузина [25] | [Ответить] |
Наиболее убедительно нашествие объясняется тем же Фоменко. Хотя у Морозова исторически была совсем другая теория.
В любом случае, ясно, что как такового нашествия не было. | ||
Misha | Re: Олесь Бузина [25] | [Ответить] |
Чем Фоменко раздражает - чрезмерным увлечение идеей о том, что Россия суть родина слонов. | ||
Стефан | Re: Олесь Бузина [13] | [Ответить] |
> Ничего нового там нет. Все это известные вещи, которых
> предостаточно у любой неординарной личности. Угу. Первое, что мне подумалось при чтении начальной сцены (Пушкин, Лермонтов и прочие все такие белые и пушистые, и только один алкоголик Шевченко в углу) — тенденциозность налицо. Уж если так, то Пушкина надо было бы окружить группой прекрасных дам, и рассказать, чем он с ними занимается непосредственно во время бала. Ну а что до творчества — тут действительно дело ясное, "Гайдамаков" все, кому интересно, либо читали, либо могут прочитать и сделать собственные выводы. И вообще "мы его любим не только за это" © :-) > Ну не будут же это учить в школе. Не будут, но помнить об этом, стоя в Шевченковском районе в парке имени Шевченко у памятника Шевченко, глядя на ..., всё же не мешает. А "Тайную историю Украины-Руси" никто ниасилил? :-) | ||
Стефан | Re: Олесь Бузина [28] | [Ответить] |
> Чем Фоменко раздражает - чрезмерным увлечение идеей о том,
> что Россия суть родина слонов. Это, кстати, причина, по которой один мой знакомый (родом из Москвы) на упоминание о Фоменко реагирует не иначе как "В приличном обществе эту фамилию не называйте!". Считая, что именно в продвижении этой идеи вся суть его деятельности и что ему за таковое продвижение хорошо платят... | ||
Misha | Re: Олесь Бузина [28] | [Ответить] |
Вполне возможно. Но у него есть, во-первых, "классические" работы, с математикой, и, во-вторых, не он один пересматривал хронологию... | ||
Стефан | Re: Олесь Бузина [28] | [Ответить] |
На [9], [10]:
Солидарен. Что до гадкости — могут быть два (не взаимоисключающие) объяснения: (1) просто такой характер, и человек ничего с этим не сделает; (2) хорошо продуманная пиар-тактика. А вот ломать стереотипы (разумным образом, конечно) — дело хорошее! | ||
Слон | Re: Олесь Бузина [27] | [Ответить] |
> Наиболее убедительно нашествие объясняется тем же Фоменко.
> Хотя у Морозова исторически была совсем другая теория. В > любом случае, ясно, что как такового нашествия не было. Нашествие скорее всего таки было, но оно привело ни к уничтожению русского народа, а к его включению в состав империи - Золотой Орды, которая кстати отличалась просто ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ толерантностью ко всем входящим в неё культурам. Татары не притесняли православие и не мешали традиционнному укладу жизни русских. Русская культура в составе Орды продолжала свободно развиваться. Государственность СССР и современной России по своему этнонациональному устройству напоминает именно Ордынскую. | ||
Misha | Re: Олесь Бузина [27] | [Ответить] |
Угу. Просто не было тогда таких империй. |
[ Список тем | Создать тему ]